Baslangı� sayfası | Yazılar | Biz kimiz | Ilişki - Kontak |

G�n�n ayeti

Şöyle seslenin: ‹‹Kurtar bizi, ey kurtarıcımız Tanrı, Topla bizi, ulusların arasından çıkar. Kutsal adına şükredelim, Yüceliğinle övünelim.
1.Tarihler 16:35

Radyoya direkt giriş

Bu siteyi bir arkadasa tavsiye et

Sigaranın Dumanı - İ�kinin Dikeni

Sigaranýn Dumaný

G�k kubbesi altında yeryuvarlağında her soydan her boydan kadının ve erkeğin, gencin yaşlının, sağın solun, ortanın, dinlinin dinsizin, ortaklaşa kullandığı, bir yandan tiksinti duyarken onu benimser g�r�nd�ğ� nesneye sigara ya da t�t�n demişler. Bazılarca tabut �ivisi diye adlandırılan bu keskin kokulu yanıltıcı i�kinin, uyuşturucuların en yakın dostudur. Kadına erkeğe sevgi ile yaklaşan Tanrı �eşitli tutkularla boğuşana sağduyu �ağrısını duyuruyor: �Paranızı neden ekmek olmayan nesneye, emeğinizi de doyurmayan şeye harcıyorsunuz? Beni iyi dinleyin, iyi olanı yiyin. Semiz şey neyse onunla lezzetlenin� (Yeşaya 55:2).

Sigarayla ilgili acıklı ger�eklerden biri genellikle buna gen�lik �ağında alışılmasıdır. Sigaranın en yakın yoldaşları, en başta kanser hastalığı ve bunun yanı sıra bir s�r� hastalık zinciri ve erken yaşta �l�md�r. Son yirmi-otuz yılda bilim uzmanlarının bu yıkıcı nesne �zerinde yoğun araştırmaları ve �alışmaları pek �ok acıklı ger�eği �n�m�ze serdi. Kanserin yanı sıra, enfarkt�s başta gelmek �zere �eşitli kalp hastalıkları, mide d�zensizlikleri, pankreas bezi ve b�brek aksaklıkları, bilin� bozuk-lukları, sinir sarsıntılarının bir�oğu, azak kesilmesi doğrudan doğruya sigara tutsaklığından kaynak-lanmakta. Son g�nlerde sigara tutkusunun şizofreniye bile katkıda bulunduğu sonucuna varıldı.

Bronşit, nefes darlığı, s�rekli �ks�r�k, hazım g��l�ğ� t�r�nden bir�ok hastalığın k�keni yine sigarada. Hamile kadının f�tursuzlukla sigarayı t�tt�rmesi karnındaki d�l�t� akla gelmedik hastalıklara ve ıstıraba a�ık bırakıyor. Ciğerlere oksijen g�nderilecek yerde karbonmonoksit, arsenik ve katran g�nderilerek zavallı d�l�te zoraki sigara t�tt�r�l�yor. Doğan �ocuk normalden hafif hem de hastalıklar kapmaya her an a�ık. Bunun sonucunda bir s�r� �ocuk �l�mle boğuşmakta. Sigara tutsağı gen� kadın korksun!

Bu yanıltıcının sonu olmayan etkenleri g�ng�nden kabarmakta, hem bedenin hem de ruhun her yanına dal budak salmakta. Neye benzer bu? �zerine titrediğin değerli bilgisayarın kapağını a�, i�ine incecik kum serp, kapağı kapatıp onun d�zenle �alışmasını bekle! Bilim gırtlak kanserine yakalananlardan y�zde 99�unun sigara tiryakisi olduğunu vurguluyor. G�nde bir paket t�t�ren ellilik insan sigaraya el s�rmeyen yetmiş beşlik bireyle eşit oranda hastalık g�ğ�sleyebilme yeteneğini taşıyor sadece. Bronşitin oluşturduğu nefes borusu tıkanıklıklarının başlıca etkisi sigaranın taa kendisi.

Daima temiz havayı arayan, buna �zenen zavallı ciğerler kirli ve zararlı dumanı i�eri sindirmeye zorlanıyor. Ağızdan �ekilen o zehirli duman burun deliklerinden dışarıya �ıkıncaya dek dille anlatılamayan yıkıcı sonu�ları beraberinde taşıyor. Beden par�alarının dili olsaydı herbirinin bu yanıltıcıdan �ektiği acıyı, ıstırabı a�ıklayışını dinlemek y�rekleri burkardı. Gizli zarar gecinden sırıtır. Akciğerde bulunan nefes borularında sadece mikroskopla se�ilebilen kılcıklar bulunur. Bunların g�revi mukosu (balgam) temizlemektir. Silia diye bilinen bu k���c�k kılımsı uzuvlar mikroskopun altında bir buğday tarlasını anımsatır. Sigaranın amansız dumanı ciğerlere g�nderilince korkun� bir fırtınanın g�zelim başakları yere serdiği gibi, zavallı kılcıkların t�m yararı ve etkisi hi�e indiriliyor. Kılcıklar savunma yeterliliğini yitirince nefes boruları sık sık balgamla tıkanıyor. Sigara kullananın ikide bir �ks�rerek boğazını temizlemeye �alışması bunun belirtisidir. Sigaradan vazge�ildiğinde bu sakatlık giderilebilir, hasta yerler iyi edilebilir.

Sigaranın oluşturduğu sayısız orman yangını ve başka bir s�r� yangın nasıl unutulabilir? Sigara nedeniyle yitirilen iş saatleri, sigortalara hastahanelere d�k�len paralar, işgal edilen yataklar, kaybedilen ayaklar, ila�lara atılan d�vizler korkun� sonu�lar arasında. Kadının erkeğin parmakları arasındaki nesneyi umursamadan sergilemesi, yanındakileri rahatsız etmesi katmerli bunalımın başka bir g�stergesi. Bilim sigara t�tt�renlerin �evreyi saran dumanından onu kullanmayanların �ektiği işkenceyi s�rekli belirtmekte. Bu yolla kansere ve başka hastalıklara yakalananların sayısı az değil. İkinci elden �ektirilen, pasif yolla gelen hastalıklar zinciri deniliyor buna. �oluk �ocuk bu amansız işkencenin mengenesinde.

Nedir bu sigara? Amerika kara par�ası bulununcaya dek sigara alışkısının pek bilinmediği bir d�şï¿½n�ls�n. 1613 yılında John Rolfe adlı para babası, s�m�r� y�neticisi, ne ettiğini bilmez bir vurguncu ilk t�t�n balyalarını Amerika�dan Avrupa�ya yollamakla bu �ld�r�c� nesneyi d�nya �apında kullanıma soktu. Sıraladığımız yıkıcı sonu�larsa ancak son elli yılda sahneye �ıktı. O g�n bu g�n sigaranın dumanı her yerde t�t�yor, tez elden mezarlar eşiliyor. Bir g�nde t�t�ne harcanan paralarla yery�z�ndeki b�t�n a� insanlar doyurulabilir, sayısız kişiye ila� sağlanabilirdi. Yeşaya peygamber İsa�dan yaklaşık 750 yıl �nce yaşadı. �arpıcı bir s�zle sigarayı sanki herkese sergiliyor: �K�l yiyor; aldanmış y�rek onu saptırmış, canını �zg�r kılamıyor. Hem de, �Sağ elimdeki yalancı şey değil mi?� diyemiyor� (Yeşaya 44:20). Bu t�rden d�şï¿½nd�r�c� a�ıklamalar var Tanrı�nın canlı S�z��nde. Eski Mısır�ın, Amerika yerlilerinin kahinleri kendilerine �zg� t�relerle oyalanırken sigara yakar, din icapları gereğince putlara �fler, bu arada sunular sunardı. Taşa, tahtaya, madene eğilenlerin anlamsız alışkıları gence yaşlıya �l�mc�l moda, kan kusturan huy kesildi şu �ağda.

Bu zararı, kokuyu ve yaka silkilen belayı ne giderebilir? Sigara isteğini kam�ılayan etkenlerin ba-şında bencillik, zevki okşayıcılık ve g�nah sırıtıyor. �Bedeniniz tepeden tırnağa sağlıksız, taze dar-be izleriyle, yara bereyle dolu, temizlenmemiş, yağla yumuşatılmamış, sarılmamışï¿½ (Yeşaya 1:6). Bedenin �daha daha� diyen dileklerini dinsel t�resel uygulamalar gideremez. Bu yengi ve �st�nl�k �l�m� yenen kurtarıcı Mesih�ten kaynaklanır. Bunları alt edebilen g�� Rab İsa Mesih�tedir. O�nun sağladığı ruhsal yaşam ger�ekleşince nikotin işkencesinden �zg�r edilmek kıvandırıcı g�nence d�n�şï¿½r. Bu ilişkide Sevin� Getirici Haber şï¿½yle der: ���nk� Mesih bağlılığında yaşam veren Ruh�un yasası beni g�nah ve �l�m yasasından �zg�r kıldı. ��nk� bedenin gereksiz istekleri y�z�nden ruhsal yasanın g��s�zl�kten �t�r� yapamadığını Tanrı yaptı� (Romalılar 8:2-3).

Ýçkinin Dikeni

��r�k tahta mıh tutmaz demiş atalar. Oysa bir zamanlar sapasağlam ağa�tı o. Varlığını i�kiyle yıpratanın durumu s�rekli ��r�yen tahtadan da beterdir. Bundan zarar �ıkmayacağını d�şï¿½nebilir o kişi; ama ger�ek bambaşkadır. Konuya ilişkin Tanrı S�z��nde vurgulanan uyarı şï¿½yledir: �Kandırılmayın! Tanrı�yla eğlenilmez. Herkes ne ekerse onu bi�ecektir. Bedenin gereksiz isteklerini hoşnut etmek i�in eken ��r�me bi�ecek. Buna karşı, ruhu hoşnut etmek i�in eken Ruh�tan sonsuz yaşam bi�ecek� (Galatyalılar 6:7- 8).

Alkol�n yıkıcı etkisi evrensel �aptadır: Yıpranan yaşamlar, s�nen yuvalar, harcanan insanlar.. İ�ki sonucu giderek yoğunlaşan adam �ld�rme, kız kadın zorlama, trafik felaketleri, boşa giden iş saatleri, vb. da ayrı sorun. Kutsal Kitap�taki uyarılar zinciri şï¿½yle s�rd�r�l�r: �Şarap g�l�n�l�kle sonu�lanır, sert i�kiyse �atışmayla... Bunun ardından s�r�klenenin aklı kıttır... Şarabın kıpkırmızı olmasına, kadehte rengini pırıldatmasına, kolaylıkla i�e sindirilmesine kanma. Sonunda yılan gibi ısırır, engerek gibi sokar. G�zlerin yabansı g�r�nt�ler g�recek, y�reğin de sapık sapık s�zler s�yleyecek� (S�l.�zd. 20:1; 23:31-35).

Bu ilşkide İsa Mesih�in �ğ�d� şudur: �Kendinize dikkat edin; zevk-sefayla, sarhoşlukla, yaşamın kaygılarıyla y�rekleriniz katılaşmasın. Ve O G�n size bir tuzak gibi ansızın gelmesin� (Luka 21:34). Ardından bu �nemli uyarılar şï¿½yle s�rd�r�l�r: �G�ne yaraşır bi�imde vaktimizi saygıdeğer tutumla ge�irelim; i�kili-g�r�lt�l� eğlence alemleriyle, sarhoşlukla, rasgele yatak arkadaşlıklarıyla, soysuzlukla, kavgacılıkla, kıskan�lıkla değil� (Romalılar 13:13). �İ�kiyle sarhoş olmayın; bu aşağılık bir şeydir. Tersine Ruh�la dolun� (Efesoslular 5:18). Tanrı�dan esinlenen S�z değişmemiştir, sağduyuludur, usa uyumludur.

Konuyla ilgili olarak Tanrı peygamberlerinin ağzından şu S�z duyuruluyor: �İ�kinin ardından koşmak i�in sabahleyin erken kalkanların, geceleyin ge� vakte dek şarapla kızışıncaya dek eğlenenlerin vay başına!..� (Yeşaya 5:11). � Yery�z� sarhoş bir insan gibi sendeliyor, bir salıncak gibi sallanıyor� (Yeşaya 24:20). Başka bir peygamber de yine bu derin yarayı deşiyor: �Komşusuna i�ki i�irenin vay başına! Ona zehirini katıyorsun, onların �ıplaklığına bakmak i�in onları sarhoş ediyorsun� (Habakkuk 2:15).

Ve peygamber g�nah tutsaklığında ağınanların sarsıntısını şu betimsel dille anlatıyor: �Y�rek her şeyden daha aldatıcıdır ve �ok ��r�kt�r; onu kim anlayabilir?� (Yeremya 17:9). Y�reğin kandırıcılığı temel sorunumuzdur. İ�ki kadehinden destek ve avuntu arayanı d�ş kırıklığı, ��k�nt� bekler. Yalan bu insan kardeşi yıkıma g�t�rmekte. Aynı kesimde g�nahlı insanın i�tenlikli haykırışı dile getirilir: �Ya RAB, beni iyi et ve iyi olacağım. Beni kurtar ve kurtulacağım� (17:14). �Kurtuluş RAB�tendir� (Yunus 2:9). Ne bir dinden, ne t�reden, ne oru�lardan, ne de psikiyatri tedavisinden olumlu sonu� �ıkabilir. Acıklı ger�eği biz g�nahlı yaratıklarından daha iyi bilen Tanrı, insan bedeni kuşanan kurtarıcı Mesih�i değil salt alkolden ama her illetten kurtarsın diye g�nderdi. Yeni yaşamı, yeni istemi ve istekleri verebilen tek kişidir O. Varlığı i�kide, ya da başka her �eşit tutsaklıkta kenetleneni İsa Mesih parlak değişmeye ve yeni insanı b�t�nlemeye ileterek ger�ekleştirir. O�nun arıtma, sağaltama, yenileme g�c� tarih boyunca denenmiştir. Bu tutsaklığa s�r�klenene doğrulttuğu soru şudur: �İyi olmak ister misin?� (Yuhanna 5:6). G�nahtan arıtılmış, Tanrı g�c�yle yenilenmiş yaşam tazeliği O�ndadır. Sigara, i�ki, uyuşturucular, vb. t�m� birer ka�amaktır. Kesin ��z�m�n nerede bulunduğunu kestiremeyen yitik insanın �etin sorunlara ��z�ms�z �areler araması. Oysa sevgi kaynağı Tanrı y�kl� canı somut yardımcıya, kurtarıcıya �ağırıyor. Kesinlikle arıtılmak i�in bu Dost�a iman etmek istemez misin?

Uzmanlar-araştırmacılar i�kiden kaynaklanan sağlık sarsıntılarını g�ng�nden daha geniş �apta �n�m�ze sermekte: Alkol kanı pıhtılaştırıp tutkal gibi yapışkan duruma sokuyor. Sıtma ve aşırı yanma etkisi de aynı sonu�ları doğuruyor. Kırmızı kan h�creleri yapışkanlığa d�n�şï¿½nce kanın dolaşımı aksıyor. Sonunda gerekli oksijen beyine ulaşamıyor. Oksijen sadece kan dolaşımıyla h�crelere ulaşabilir. Oksijensiz kalan h�creler hemencecik �l�yor, yerine başkaları yetişmiyor. Her i�ki alemi on binlerce beyin h�cresinin �l�m�yle sonu�lanıyor. Alkol karaciğer, b�brek, kalp damarları t�r�nden beden par�alarının h�crelerini de mahvediyor. Bunlardan ayrı, beyinde oluşan zarar ve sarsıntılar arasında s�rekli unutkanlık, k�rleşmiş duygu, karar verebilme yeteneksizliği belirmekte. Alkolik kişinin beyni yararsız bir et par�asına d�n�şm�şt�r. Kuşkusuz yapıcı girişimlerde yararlılık g�sterebilirdi o!

Bunalımın tarih�esi �ok eskidir. İ�ki kurbanlarının sayısı t�m savaşlardaki can kaybından da aşkındır. İ�ki sonucu boşanmalar başka boşanmaları geride bırakıyor. Aileler yıkılıyor, �ocuklar d�rtyol ağzında kalıyor; i�ki tutsağı kişinin �oluğunu �ocuğunu d�şï¿½nmek y�rek burkucu. Uyuşturuculara tutsak nice gen� ilkin alkole yakalandığını, beklediği zevki orada bulamayınca afyona, morfine kayıverdiğini derin �z�nt�yle anlatıyor. Gen�ler ikisini karıştırınca bir felaket d�nyası oluşuyor. Her k�şede a�ılmış yaralar sırıtıyor. Alkol tutsağının kişisel istem ve kararla i�kiye rest �ekebilmesi �etin iştir. Pek �ok kişi bunu denedi, başarı elde edemedi. Bireyin i� d�nyasında tanrısal eylem gerektir. Bunun nedeni şï¿½yle belirtilir: �Y�rek her şeyden �ok aldatıcıdır; aşırı oranda d�şï¿½kt�r. Onu kim bilebilir?� (Yeremya 17:9). Niceler alkole aldanarak, aldatılarak kapıldı!

G�nahlılığını anlayan seven Tanrı�dan dilekte bulunursa kurtarıcı İsa Mesih g�nahtan arıtmaya, yenilenmiş y�reği sağlamaya her an hazırdır. Yeni yaşamın kaynakları O�ndadır. Şu g�venlik s�z� O�na iman edene ilişkindir: ���nk� her kim Mesih bağlılığındaysa yeni bir yaratıktır. Eskisi ge�ip gitti, işte yepyeni oldu� (II Korintoslular 5:17). Yaşam y�klerinden ve kaygılarından ka�abilmek i�in kadehe sarılmak, sonu�ları yıkım getiren bir zevki aramak �ndeki somut fırsatı bile bile tepmektir. Mutluluklar bolluğu Tanrı katındadır. Bunlar Mesih�in kurtarışını imanla değerlendirenindir.

�Geri